"いき"だねぇ
- カテゴリ：日記
- 2013/12/07 23:22:34
まんがで読破
「いき」の構造
九鬼周造
イースト・プレス
「"いき"だねぇ」とは普段の会話では出てこない。
江戸っ子（の職人）を褒める表現として、使う時があるくらいだろうか。
この"いき"は「オシャレ（洗練されている）」「カッコいい」という意味だと解釈していた。
Wikipedia で「いき」を調べてみると、
「身なりや振る舞いが洗練されていて、格好よいと感じられること。
また、人情に通じていること、遊び方を知っていることなどの意味も含む。」
とある。
また、「いき」は「粋」と書いて、「いき」と読むものだと思っていたが、「粋」は「すい」と読み、「いき」とは違うらしい。
（同一とする説もある）
意味が半分も分かっていなかった・・・。
「いき」の構造の著者、九鬼周造によると、「いき」とは外国には見られない日本特有の感覚だという。
フランス語の「coquetterie（コケットリー）」「esprit （エスプリ）」等が似ている概念らしいが、どう違うかは分からない。
（少なくとも本書には、その説明はない）
九鬼周造による「いき」の定義は
「運命によって"諦め"を得た"媚態"が"意気地"の自由に生きるのである」
となる。
ますます分からない・・・。
ここで言う「諦め」「媚態」「意気地」は、次のような意味で使っている。
諦め ：垢抜けして、あっさりしている様。「ギブアップ」ではなく、仏教の「無常」に近いもの。
媚態 ：異性と自分の間における緊張状態。要するに、お互いを意識して、ムラムラしている状態らしい。
意気地：自己に対する制約。Wikipedia によると、「やせ我慢」と「反骨精神」だとか。
前よりは分かったような感じがするが、まだピンとこない。
さらに、言い換えて説明が続く。
「恋の束縛を超越した浮気心。
女遊びにうつつを抜かしていては身を滅ぼすため、適度な距離を保って楽しむ」
という事らしい。
もっと一般化すると
「相反するもの同士が交わる前に、あえて距離を置く潔さ」
となるそうだ。
「興味津々だが、どっぷり漬かる事はせず、
あえて距離を置いて楽しむ」
という事と解釈した。
「諦め」「媚態」は町人的な文化から、「意気地」は武士的な文化からきた美意識なのだろうか。
が、本書の「"いき"の外延的構造」の章で
「いきの本質は様々な経験をふまないと見出せない美学」
と書かれていた。
「意気」と「野暮」
「渋み」と「甘み」
「上品」と「下品」
「派手」と「地味」
の関係性を表した図
http://www.ringolab.com/note/daiya/archives/005036.html
もあるが、結局、それぞれの概念の関係性は分かったが、この図をどのように活用すれば、「いき」が理解できるのかは分からなかった。
「いき」が見出せなかったのは、自分の修行不足で「様々な経験」を踏んでいないだけなのだろうか。
かなりのレベルが必要そうですね。
「いき」には賞賛の意味があるのも、よく分かります。
ガツガツせず、さりとて枯れた訳ではなく
大人の余裕と経験を持って遊ぶ
つかず離れず、程よい距離感と気遣いを必要とするので
経験値がかなり高くないと「いき」にならないのでしょうね～
平たく言うと、やせ我慢と見栄っ張りでしょうか。
なんだか、それとも少し違うような・・・。
＞カトリーヌさん
別の人からは、そもそも「美学」なので、言葉で定義すると変な事にしかならない、と言われました。
たしかに、その通りかもしれないです。
「いき」な暮らしをして、「いき」な人と交わるしか、
理解の方法は無いのかも・・・。
周囲に「いき」な環境や人がいれば、それもできるけど～～（汗）。