昨日、家に籠って養生をしていたが、二コタをしていても汗が出る。雑巾がけしたらTシャツが汗だくになる。アイロンがけをしたら、また、汗だくになる。

そのたびにシャワーを浴びていたが、東京が渇水になってしまう。そこで、千葉の佐倉市に出かけることにした。お目当ては、佐倉城址だが併設している国立歴史民俗博物館を先に訪れた。

特別展で「もののけの夏～江戸文化の中の幽霊・妖怪～」を開催していた。第一駐車場は満杯で大賑わい。千葉ナンバーの車が多く、親子や爺ちゃんと子供の組み合わせも多い。

おそらく、子供からアニメ「けものフレンズ」が大好きだと聞いていたから、間違って、もののけ展に連れてきてしまったのだろう。しかし、江戸時代に描かれた妖怪は、思いのほか可愛らしく、おじいちゃんの面目もつぶれずにすんだはずだ。

文政年間の浮世絵に「尾上菊五郎」や「市川海老蔵」の名前があり、三代目菊五郎が東海道四谷怪談の初演で早替りや戸板返しを演じたとの解説を読んで、江戸時代から続く名跡なんだと実感。

常設展示は、先史時代から始まるが、解説がしっくりこない。三重県粥見井尻遺跡と滋賀県相谷熊原遺跡から最古の土偶が発見され、乳房やふくよかな腰が表現されている。上黒岩遺跡の石偶には鋭利な刃物で乳房や紙の線が刻まれ日本列島最古のビーナス像と呼ばれている。

解説では、石偶や土偶には、出産や再生への願いが込められたのであろうと書かれているが、沖人説では、すけべなおっさんがおっぱいを描いただけである。

犬と猫のどちらが偉いかについても結論が出た。お犬様は、縄文時代から猟のお供で活躍している。猫様は、弥生時代に稲作がはじまりネズミ退治の求人が来てから活躍をはじめている。お犬様に一日の長があった。

天平11年（739年）の文書が展示されているが、官吏の6か条の待遇改善要求である。ちゃんと休み下さい、服が汚すぎるので制服をちゃんと支給してくださいなどと書かれていた。

それもそのはずである。時代は平安に移るが、「この世をば　わが世とぞ思ふ　望月の　かけたることも　なしと思へば」と詠んだ関白太政大臣藤原道長ですら、月に7日しか休んでいない。

今なら首相秘書官にあたる蔵人頭の藤原行成は、月に1日の休みなく働いていた。貴族はてっきり、蹴鞠や和歌に耽っていると思ったら、かなりのハードワークだった。

鎌倉幕府は源氏の政権だと思っていたが、関東の地図を見ると、源氏は山梨や群馬にしかいない。関東は平氏ばかりで驚いたり、武田勝頼の軍役状を読むと、長篠の決戦の後に、鉄砲は大事だと普及に努めている。その10年前の隣の書状には、毛利元就が鉄砲に油断するなと書き残している。勝頼、気付くのが遅すぎる。

第2展示室を見終わったら、博物館に入り3時間が過ぎていた。第6展示室まであるのに、空腹で集中力が失われてきた。昭和の街並みや各地のお祭りや文化など惹かれる展示も多いが、城跡に行かなければいけないので、足早に残りの展示室を駆け抜けた。

老中の城と呼ばれた佐倉城跡を見た感想は、帽子を被ってくるべきだったということだ。

佐倉を訪れた真の目的は、うなぎにあったのだが、タイミングを失い、お昼抜きになってしまった。前回の新府城も、お昼抜きになってしまった。城巡りの度に兵糧攻めにあっているような気がする。次回からは、干飯か兵糧丸を持っていくことにしよう。